'Polêmica e antipatriarcalismo' (Joel Rogrep)
A finalidade desta ideologia patriarcal não é outra que não a manutenção do regime hierárquico de opressão, que oscila sazonalmente do pai bom para o pai mau enquanto o genocídio negro segue igual.
Redação
Atualização sobre a Tempestade Al-Aqsa: dia 70
Tel Aviv foi palco de intensos protestos após soldados israelenses terem causado a morte de três reféns da resistência palestina em Gaza, conforme confirmado pelo porta-voz das Forças de Defesa de Israel (FDI), Daniel Hagari, de acordo com informações do jornal Haaretz.
'Por uma plenária nacional ampla de discussão sobre as violências de sexualidade e gênero' (Célula LGBT-SP)
Camaradas, nós da Célula LGBT da capital de São Paulo, tomamos a iniciativa de escrever essa tribuna com o intuito de expor algumas críticas que estamos nutrindo ao tratamento que nossa organização tem dado à questão LGBT e às solicitações feitas por militantes da célula.
'Barreiras para um movimento estudantil secundarista consolidado e independente' (Caeta Vilarim)
Militar enquanto comunista e secundarista é uma experiência de altos e baixos. É muito bonito ver a disposição des camaradas que lutam pela escola popular e acreditam nisso. Ao mesmo passo, é muito comum e frustrante ver essa disposição se perder na artesanalidade em que fazemos nossos trabalhos.
'Carta de Desligamento do PCB-RR-RS' (M.A.R.)
Entre formulações de finanças, agitação e propaganda, vida interna, mudança de tática política e afins, percebi que meus problemas com o PCB (tanto formal como RR) são muito mais profundos do que alguns congressos, reuniões ou que qualquer instância possa resolver.
Atualização sobre a Tempestade Al-Aqsa: dia 69
Os rebeldes Houthis do Iêmen têm atacado navios ligados ao sionismo através do Estreito de Bab el-Mandeb, que liga o Mar Vermelho ao Oceano Índico – o terceiro maior ponto de circulação de embarques de petróleo no mundo, depois dos estreitos de Ormuz e de Malaca.
'A Revolução Democrático Popular de Novo Tipo' (Camarada Serra)
O Brasil realizou, em 1822 e 1888, respectivamente, a transição da economia colonial para a economia semicolonial e, depois, para a economia dependente e semicolonial. A realidade contradiz, pois, o erro das concepções subjetivistas de Prestes expostas em sua autocrítica.