Marxismo-Leninismo

O estudo em tempo integral e a prontidão para deixar-se ensinar pela realidade deviam-se à absoluta prioridade que ele estava preparado para dar à prática. Este fato em si, mas ainda mais a natureza de seu estudo, produziu uma lacuna intransponível entre Lênin e qualquer outro empirista

O que é inaceitável é que, sob o pretexto do combate ao burocratismo e ao mecanicismo filosófico de Stálin, se reduza o leninismo a uma teoria organizativa. Sob um tal entendimento, estaríamos fazendo andar para trás o estado de nossa teoria coletiva, em vez de fazê-la avançar [...].

O Partido Comunista Russo, com seu líder Lênin, ligou-se de tal modo a todo o desenvolvimento do proletariado russo e, portanto, ao desenvolvimento de toda a nação russa, que não é possível nem mesmo imaginar um sem o outro [...].

O “senso comum” de que o leninismo não seria mais do que a “materialização” do marxismo, espécie de teoria posta em prática, motivo pelo qual “a defesa do partido de revolucionários profissionais, organizados sob o centralismo democrático” se tornou sua formulação mais “revisitada”.

Os operários, já dissemos, não podiam ter ainda a consciência social-democrata. Esta só podia ser introduzida de fora. A história de todos os países atesta que, pela próprias forças, a classe operária não pode chegar senão à consciência sindical [...].

Sem teoria revolucionária, não há movimento revolucionário. Nunca será demasiado insistir nessa ideia em uma época em que a propaganda em voga do oportunismo vem acompanhada de uma atração pelas formas mais estreitas da atividade prática.