Por que o TKP se tornou o “objeto de ódio” da esquerda turca?

Por Cansu Oba (membro do Comitê Central do Partido Comunista da Turquia)

Para leitores que não estão profundamente familiarizados com o Partido Comunista da Turquia (TKP) ou com a política turca, o título pode soar exagerado. No entanto, dentro de um quadro realista, ele reflete com precisão as dinâmicas que buscamos explorar aqui. Ao redor do mundo, partidos comunistas tradicionais frequentemente enfrentaram hostilidade política e ideológica vindas de dentro da própria esquerda. Compreender como esse fenômeno se desenvolveu na Turquia requer observar de perto as origens e a afirmação histórica do TKP.

O TKP é um partido com uma história de 105 anos marcada por interrupções. As causas e a natureza de muitas dessas interrupções são discutidas em outro artigo desta edição. Embora a organização atual tenha adotado oficialmente o nome TKP em 2001, ela traça suas raízes até a fundação do primeiro TKP em 10 de setembro de 1920 e abraça todo o legado da tradição socialista revolucionária e comunista da Turquia.

A legitimidade incontestável do TKP de hoje em carregar o nome do partido começa com seu papel em restaurar esse nome à vida política e à classe trabalhadora turca. Para compreender essa afirmação, contudo, é preciso olhar brevemente para um ponto de virada histórico fundamental.

Na década de 1970, a Turquia se encontrou em uma situação objetivamente revolucionária, à medida que o sistema passava por uma crise profunda e estrutural. Esse processo foi violentamente interrompido pelo golpe militar fascista de 12 de setembro de 1980, que desferiu um golpe devastador contra a esquerda e contra o movimento da classe trabalhadora como um todo. A derrota foi imposta não apenas por meio de repressão, proibições e lei marcial, mas também por meio de execuções e torturas. O uso de símbolos nacionais como a bandeira e o hino nacional durante essas torturas brutais foi cuidadosamente planejado para fazer com que a esquerda turca odiasse o próprio país — para romper sua conexão emocional e política com ele.

Tragicamente, essa estratégia contrarrevolucionária funcionou. A esquerda turca, em quase todos os seus componentes, perdeu a esperança no país — alguns até se voltaram contra ele. É uma história dolorosa.

Os métodos da junta fascista foram extraordinariamente severos e desumanos, e o custo humano e organizacional que impuseram deve ser compreendido.

Ainda assim, a rejeição do TKP à paisagem política pós-golpe foi, antes de tudo, uma resposta ao clima ideológico e político que tomou conta da própria esquerda.

Em 1986, enquanto as proibições políticas ainda estavam em vigor, o movimento Gelenek (“Tradição”) havia sido construído em torno do periódico teórico socialista Gelenek. Formado pelos quadros que mais tarde fundariam o TKP atual, esse movimento foi um desafio desafiador à maré contrarrevolucionária em ascensão tanto na Turquia quanto no mundo. Foi também um confronto direto com as tendências revisionistas que ganhavam terreno na teoria e na prática marxista-leninista.

Esse desafio perturbou profundamente setores da esquerda que haviam abandonado a luta revolucionária, renunciado à própria ideia de uma revolução socialista e subordinado sua identidade política ao movimento nacionalista curdo cada vez mais dominante, escolhendo operar sob sua sombra.

O desconforto deles derivava da sensação de que o TKP estava “estragando o jogo”. Justamente quando a esquerda se preparava para se alinhar de forma conveniente com atores políticos burgueses, o TKP insistia em uma política fora do sistema — expondo esses alinhamentos como pseudo esquerdistas. Enquanto a esquerda começava a centrar sua política em “paz”, “democracia” e “justiça” — temas que, embora importantes, não podem substituir a luta contra a exploração — o TKP argumentava que, sem uma base de classe, tais lutas inevitavelmente permanecem dentro dos limites da política burguesa.

Assim, o surgimento do TKP como uma fonte de irritação — e, em última instância, como um “objeto de ódio” — dentro da esquerda começou com sua insistência na luta de classes.

Mantendo o rumo

O Partido Socialista da Turquia, fundado pelo movimento Gelenek em 1992, foi proibido no ano seguinte. Ele foi imediatamente reconstituído como o Partido do Poder Socialista (SİP), que, em 2001, adotou o nome histórico Partido Comunista da Turquia (TKP). Na época, ainda era tecnicamente ilegal formar um partido com o título “comunista”. Explorando brechas na lei burguesa, o TKP desafiou essa proibição e trouxe o nome comunista de volta à política turca.

Logo após a refundação do TKP, o Partido da Justiça e Desenvolvimento (AKP) chegou ao poder em novembro de 2002. A ascensão do AKP foi moldada pelo imperialismo estadunidense, por seitas islamistas e pelos grandes monopólios; representava uma coalizão de interesses empresariais e ordens religiosas. Sua missão era completar o processo contrarrevolucionário iniciado em 1980, desmantelando o que restava das bases republicanas, estatistas e seculares estabelecidas em 1923.

A “vacina” ideológica injetada na esquerda pelo golpe de 1980 — seu sentimento antirrepublicano — ressoava com os valores que o AKP promovia: reduzir o papel do Estado, acabar com o “republicanismo de cima para baixo” e expandir a democracia e a liberdade religiosa. Na realidade, isso significava aprofundar a exploração, corroer as conquistas dos trabalhadores, fortalecer o islamismo sunita em todo o Estado e na sociedade e destruir o tecido social secular.

Desde o início, o TKP reconheceu a natureza de classe do AKP e seu papel como um partido de missão especial para a restauração capitalista e a integração imperialista. Enquanto o TKP consistentemente e com precisão se opôs ao AKP, grande parte da esquerda turca — sob a ilusão de que “o regime tutelar está sendo quebrado” — o apoiou aberta ou tacitamente no início.

Contra a corrente

Durante os mesmos anos, o processo de adesão da Turquia à União Europeia ganhou impulso. Após a Cúpula de Helsinque de 1999, a ideia de uma “Europa do Trabalho” se espalhou dentro da esquerda turca — uma fantasia que não apenas iludiu, mas também enfraqueceu a resistência da classe trabalhadora tanto ao imperialismo quanto ao AKP. O TKP ficou sozinho contra essa corrente pró-UE, impedindo que a esquerda escorregasse permanentemente para uma orientação pró-europeia. Mesmo quando outros setores da esquerda gradualmente ajustaram sua retórica, o ressentimento da esquerda em relação ao TKP se aprofundou.

Mais tarde, quando surgiu a experiência do Syriza na Grécia, grande parte da esquerda turca procurou emulá-la, enquanto o TKP — junto de seus partidos irmãos na Europa, particularmente o Partido Comunista da Grécia (KKE) — alertava sobre as ilusões liberais que tais movimentos criavam às custas dos direitos dos trabalhadores.

Logo após chegar ao poder, o AKP iniciou sua operação para desmantelar a República, mirando a burocracia militar e civil por meio dos julgamentos Ergenekon e Balyoz. Centenas foram presos sob acusações politicamente motivadas. Mais uma vez, o AKP procurou ganhar o apoio de liberais e esquerdistas apelando aos seus sentimentos antirrepublicanos. E, mais uma vez, grande parte da esquerda caiu nessa armadilha — alguns permanecendo em silêncio, outros enquadrando os julgamentos como “democratização” ou “limpeza do Estado profundo”. Embora muitos dos alvos desses julgamentos não fossem figuras que o TKP pudesse endossar politicamente, o partido concentrou-se no projeto mais amplo por trás dos julgamentos — a tentativa do AKP de redesenhar a Turquia — e se posicionou contra eles.

Em seu livro de 2009, A Esquerda Presa entre Ergenekon e o AKP, o secretário-geral do TKP, Kemal Okuyan, explicou por que apoiar esses julgamentos em nome da esquerda foi um escândalo. Anos depois, quando a esquerda foi forçada a reconhecer que o TKP estava certo, ela ainda assim não abandonou sua hostilidade.

Um profundo choque de perspectivas

A tensão recorrente entre o TKP e o restante da esquerda turca reflete, em sua essência, uma diferença fundamental em suas perspectivas. Com o tempo, grande parte da esquerda abandonou a ideia da atualidade da revolução socialista. Durante a “fase liberal” do AKP, nos primeiros anos de seu governo, a análise de classe foi substituída por um foco na contradição “Estado versus sociedade”. Mais tarde, à medida que o AKP se tornava mais autoritário, a esquerda justificou seu abandono da política revolucionária sob a bandeira da “luta unida contra o regime do palácio”.

Essa tendência persiste: grande parte da esquerda agora define sua política em relação ao CHP (o principal partido de oposição social-democrata) ou ao Partido DEM (partido político do nacionalismo curdo). Durante as eleições, esse alinhamento torna-se explícito — alguns partidos de esquerda chegam a lançar candidatos em suas listas e a fazer campanha por eles — enquanto, no cotidiano, isso impede o desenvolvimento de uma linha socialista independente. Os esforços do TKP para construir esse caminho independente por meio de alianças sociais novamente o transformaram em uma fonte de irritação, acusado de “arrogância” e “sectarismo”.

Durante o “processo de paz”, essa divisão se aprofundou ainda mais. Enquanto a maior parte da esquerda limitava sua crítica a saber se o AKP cumpriria suas promessas, o TKP — ao mesmo tempo em que saudava o desarmamento — alertava que o processo deveria ser julgado por sua direção. O Partido destacou a conexão desse processo com o plano do imperialismo estadunidense de redesenhar o Oriente Médio, sua harmonia com o expansionismo neo-otomanista do capital turco e sua base ideológica islâmico-sunita. O TKP insistiu que nem os trabalhadores turcos nem os curdos tinham qualquer interesse em tal “paz capitalista”. Mais uma vez, a esquerda escolheu atacar o TKP em vez de engajar-se com o conteúdo de sua crítica.

Rompendo e fortalecendo-se

Há muito tempo o TKP rompeu seus laços com essa esquerda que se distanciou da revolução, evitou a luta real e escolheu o conforto das alianças políticas burguesas. Ainda assim, à medida que a hostilidade em relação ao TKP dentro da esquerda cresceu, o interesse público pelo partido aumentou. Essa crescente atenção na esfera política confirma a precisão da decisão do TKP em seu 14º Congresso, em 2024 — sua decisão de fazer uma ruptura limpa com o restante da esquerda que carece de qualquer vontade ou ação para organizar uma verdadeira luta revolucionária.